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“全面从严治党”是实践唯物主义在当代中国的新发展

鲁绍臣 复旦大学当代国外马克思主义研究中心主任助理

中国共产党的发展壮大,是在善于运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论的过程中,逐步成为中国各族人民的领导者和中华民族伟大复兴的推动者和中坚力量的。“明者因时而变,知者随事而制。”深改组从严治党方略是在新的形势和背景下,不忘初心,对马克思实践唯物主义世界观和方法论的运用和提升,按照马克思的社会历史发展观,从来不存在天生和自然就获得历史正当性的政党和社会历史形式,中国共产党取得的伟大胜利也不是依靠上天和自然赐予,而是依靠一代又一代的共产党人努力实践而获得的。

按照马克思的社会发展理论,人类从始至终都生活在某种社会组织形式和共同体之中,在这个意义上说,人就是人的社会、人的国家。而每个共同体都有一个最终和最根本的驱动力,如果说资本主义的驱动力是货币欲的话,驱动中国快速而健康发展的力量就是中国共产党,正是基于对中国社会和中国道路与模式的精深判断,习近平指出,“夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利,关键在党。”从反面的视角告诫,如果党不管党,作为中国人民实现中华民族伟大复兴中国梦的领导核心的中国共产党出了问题,组织涣散、纲纪不彰、宗旨不明的话,整个中国社会就会出现动荡和分裂,“大量事实告诉我们,腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国。”。

“物必自腐,而后虫生”,因此“全党必须警醒起来。打铁还需自身硬。”中央全面深化改革领导小组的成立,首要和关键的任务就是要在实践唯物主义的指导下,解决管党治党中存在的“失之于宽、失之于松、失之于软”的现象和问题,改变原来存在的“疏于教育、疏于管理、疏于监督”,特别是疏于惩处和打击、该批评和不批评,该查处的不查处的好人主义和党员关系庸俗化的状况。通过从严治党,“努力集中增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的能力,唯其如此,才能真正“提高党的领导能力和执政能力、保持党的先进性和纯洁性”。只有好的作风才能保障党和国家各项工作的顺利开展。

老子在《道德经》中指出,天下大事,必作于细,从严治党,就要在实践唯物主义的高度将战略和战术有机结合起来:“战略上要勇于进取,战术上则要稳扎稳打”。首先要求重视思想信念的问题,因此,从严治党,首先就是要从严考察党员干部的理想信念。“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”,“坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。”恩格斯认为,具有共产主义觉悟的“最坚定的共产主义者也是最勇敢的士兵。”《礼记•大学》有云:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。” 而今日党员的修身首先是党性的修养,而党性修养的核心是为人民服务,正是从实践唯物主义和中国传统文化相结合的高度,习近平指出,“正所谓‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从’。”而“奢靡之始,危亡之渐”,“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,从严治党就要补足精神上的“钙”,防止一切拜物教、虚无主义“软骨病”的出现,一旦缺乏精神上的钙,“就可能导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化”。

共产党员的修身不再是三纲五常和君臣关系的修身,而是修马克思主义的信仰,“对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”“要炼就‘金刚不坏之身’,必须用科学理论武装头脑,不断培植我们的精神家园。”而科学的理论,就当今天的时代和背景来说,莫属马克思的拜物教批判理论至为重要和关键。否则就会不信马列信鬼神,不敬苍生敬金钱,在迷信或纸醉金迷中寻找精神的寄托,过一种犬儒主义没有崇高感和正义感的生活,将一切人与人关系用权与权、钱与钱的关系来中介,将党和群众的服务和领导关系变成统治和剥削关系。在这个意义上,党员首先必须从市场的逐利逻辑抽身而出,习近平指出,“我一直说,鱼和熊掌不可兼得,当官就不要发财,发财就不要当官,这是两股道上跑的车。”

实践唯物主义的从严治党观,同时要求在行动上惩处不合格党员,习近平在中共十八届中央纪委第二次全体会议上强调:“不论什么人,不论其职务多高,只要触犯了党纪国法,都要受到严肃追究和严厉惩处,决不是一句空话。从严治党,决不能放松。”列宁曾指出:“徒有其名的党员,就是白给,我们也不要。”而早在1879年,恩格斯写给马克思的信中就曾说道:“一个政党宁愿容忍任何一个蠢货在党内肆意地作威作福,而不敢公开拒绝承认他,这样的党是没有前途的。”因此,从严治党就要敢于同“以党作幌子利用一切人以达到自己的私人目的”的腐败现象作斗争。必须“猛药去疴、重典治乱”、“刮骨疗毒、壮士断腕”、下定决心“老虎”、“苍蝇”一起拍,才能真正把权力关进制度的笼子。

实践唯物主义的从严治党要求处理好党与群众、领导与基层的关系。应该说,以为人民服务为宗旨的党与人民之间形成了同心圆式的辩证推拉关系,在这个有机的结构体系之中,党风关系人心向背、党的生命和国家的团结稳定,“‘中华号’巨轮乘风破浪、顺利前行,关键靠党来掌舵,靠党来掌握方向。”就像中国梦的实现不只是某个组织的事情,而是在中国共产党的带领下,全体中国人共同参与才能真正实现一样。从严治党也不是总书记一个人的责任,而是全党共同的责任和使命,因此必须“全党同志一道,坚持党要管党、从严治党”,才能真正切实改进作风、解决问题,领导群众,“使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。”

从严治党还要发挥人民群众监督举报的功能,“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”群众的眼睛是最好的镜子,“只有织密群众监督之网,开启全天候探照灯,才能让‘隐身人’无处藏身。”近3年来,正是在群众的大力支持下,党风党纪才获得了根本性的改观。通过这一段时间的从严治党,我们也明显感到身边的党员不再把群众看轻,“广大人民群众感到领导见得勤了,办事不卡壳了,政策能落地了,能掏心窝子的党员、干部多了。”,多吃多占、多收多拿的现象少了,吃拿卡要、庸懒散拖、高高在上、挥霍浪费、脱离群众现象明显扭转,党风、政风和社会风气为之一新。

在具体的方略上,从严治党不是心血来潮、“从严治党有自身的规律”,根据规律办事,才能不徒有一腔热情和善良的愿望。只有科学地提高管党治党的能力和水平,才能“凝聚起不可战胜的磅礴力量,创造无愧于历史的辉煌业绩。”因此实践唯物主义要求一整套可以落地、被执行的规章、制度。因此,为政之道,行治修制,有章有法。近三年来,不但17份涉及反腐和党建的文件,已经成为了全面从严治党的坚定后盾,而且中央出台或修订的党内法规共54部也不断陆续出台。规章制定之后,关键在于落实,“一分部署,九分落实”。习近平强调:“要抓实、再抓实,不抓实,再好的蓝图只能是一纸空文,再近的目标只能是镜花水月。”从深改组成立以来,我们看到了从严治党的措施都一一被具体地而不是抽象地、认真地而不是敷衍地落实到位。中国传统的知行合一,或者马克思所强调的实践的唯物主义,就是强调要以踏石留印、抓铁有痕的实践态度,做到言必信、行必果。

中国之福在于有以马克思的实践唯物主义指导的中国共产党,而根据从抽象到具体的辩证法,中国共产党执政实践的展开过程就是新的规定性获得的过程,也是新的使命和任务展开的过程。可以说中国共产党是马克思实践唯物主义精神的真正继承者,习近平据此2013年7月在革命圣地西柏坡谆谆告诫全党,“党面临的‘赶考’远未结束”,因此我们党必须要经受过各种考验,努力交出优异的答卷,而深改组三年多年来工作,已经交出了一份优异的答卷,不但成功应对了“四大考验、防范了“四种危险”,还使得党要管党、从严治党成为了新时期党的建设和组织工作的根本方针与要求。

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