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“离监探亲”彰显法与情的融合

在刚刚过去的清明节,杭州市西郊监狱一名服刑人员获准离监探亲,与家人团聚,扫墓祭祖。一次难能可贵的探亲之旅,让服刑人员感受政府温暖,触摸社会变化,激励其更积极地自我改造。去年底,司法部下发通知,部署自2018年春节起在传统节假日集中开展罪犯离监探亲活动,并逐步实现制度化、常态化。今年,杭州启动离监探亲奖励举措,准予符合一定条件的服刑人员暂时离开监狱、探望亲属,这既是依法依规之举,也是人道和人性之举,彰显了法治的关怀与温度。

监狱在惩罚之外,还有着教化、改造的职能。并不是所有服刑人员都是“罪大恶极”,他们中的大多数有良知、有情感,渴望且终归有一天要回到社会。而此时,亲情的感化、社会的帮教,可以直抵他们的情感深处,有助于他们树立起回归社会、重新做人的信心。在今年全国两会 “部长通道”上, 司法部部长张军就谈到,春节期间,全国27个省市区,311所监狱,999名罪犯春节前与家人团聚,在大年初四初五规定时间百分百回来了,这一举措得到了社会的广泛好评。

我国古代法律也有离监探亲的类似实践。而最为人熟知的,是唐代的“纵囚归狱”。唐太宗要求官员在听讼断狱时,不能只拘泥于法律的条文“守文断罪”,而是要深入理解法律中体现的天理人情,广行恕道。有一年,唐太宗曾亲自审录罪囚,准许390名死刑犯回乡看望父母妻儿。当时有大臣提出反对,担心他们一去不回。可是,这些罪犯于第二年秋天“皆如期自诣朝堂,无一人亡匿者”。白居易曾赞颂,“四百死囚来归狱”“以心感人人心归”。从传统的“纵囚归狱”到现代的离监探亲制度,从某种程度上来说,都体现了慎刑、人道的法治精神。

当然,离监探亲制度绝不意味着无原则、无监管地“纵囚”。 根据监狱法等相关规定,对符合一定条件的罪犯,执行原判刑期二分之一以上,在服刑期间一贯表现好,离开监狱不致再危害社会的,可以根据情况准其离监探亲。离监探亲有严格的审查和审批流程,并配套严格的规章制度和操作机制。

法治是指适用法律要公平公正,但并不排斥在正当执法过程中,对于人性的关照、对当事人基本尊严的维护。严格,能让人对法律敬畏,而人道,则能激发人心向善的动力。宽严相济、严格执法与人道精神有机结合,更有利于维护社会稳定和公平正义。让法治关怀更暖心,需要更多“离监探亲”式的探索与实践,让春风吹进高墙铁门,让亲情促进罪犯改造,这样的法治也更有力量。

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