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市长成“地方文化符号”不一定能讨市长欢心

山西省正在评选十大文化符号,活动3月15日启动,目前暂时排在第一位的是太原市长耿彦波,第二位是由太原晋祠博物馆报送的晋祠。此外,还有山西大院、晋商、黄河、关公、老陈醋等。(6月24日黄河新闻网)

用百度查了一下“文化符号“的定义,它是指具有某种特殊内涵或者特殊意义的标示。”文化符号具有很强的抽象性,内涵丰富。文化符号是一个企业、一个地域、一个民族或一个国家独特文化的抽象体现,是文化内涵的重要载体和形式。”

按照定义来理解,文化符号应该一个地方具有特殊内涵和意义的标签,山西作为一个历史文化名胜古迹非常多的省,想要找出最能代表山西文化的符号,恐怕不难,连我们这些不是山西的人也能随口说出几样来,比如平遥古城、云冈石窟、五台山,山西老陈醋等等,但如今山西十大文化符号评选却突然评选出个活生生的大活人来,而且还是个公务员,您一定会大跌眼镜吧?

市长能候选十大文化符号,主办方的解释是候选人是推荐制,而且不限古今人物,都可以推选,只要有足够的人气。对于这种推选方式,公众存疑,难道只要人多,就可以入围吗?如果是这样,那么最能入选的应该是陕西省教育厅的厅长,发个通知或者打个电话给地方各个学校的校长,让他们发动学生和家长,给庭长投票就是了,这才是人多力量大呢!

打这样一个并不恰当的比方,其实是想说明,不能仅仅就凭有民意基础就能入围十大文化符号候选,这本来就不是一个靠“人多力量大”来评选的事。文化符号某种程度上是在选或者说再次向世界重申这个省份的悠久历史文化,冷不丁在这样的厚重感里出现一个市长,一个因为造城而名噪一时的公务员,这多少显得有点太滑稽。

在“山西省十大文化符号”评选活动的候选简介上,这样介绍耿彦波:他是一位做官与做文化结合得恰到好处的“两栖式官员”,主政大同期间,使大同跻身“中国大古都”之列;现主政太原,也提出“建设一个新城,改造一个旧城,挖掘一个古城”的宏观建设思路,更有代表作《大同赋》。

让人有点不理解,这样的评价,只是一个官员的政绩简介而已,至于《大同赋》,更是前所未闻,可能是耿市长个人的一点雅兴,也没有洛阳纸贵,凭借“两栖”和一篇《大同赋》就说耿市长是山西文化符号,岂不是大谬?

而且,耿市长作为一个有一定文化水准和文学素养的官员,也并不会就自认为自己能够符合这样一个厚重的称号,毕竟这是需要历史感和几百甚至上千年文化积淀才能形成的,所以稍微有点常识的人都会明白,这个十大文化符号到底含金几何,当然,耿市长更是会很清楚。

还是劝主办方赶紧把市长的候选资格去掉吧,我们都能明白你们想讨领导欢心的苦心积虑,但拍马屁也是要讲究水平的,再者说了,市长也未必喜欢你们拿他的名号这样高调的为这次活动炒作,别马屁没拍好,还被市长责怪一顿,岂不是“冤枉”。

还评选文化符号活动一个认真严肃的气氛,还市长大人一个清静的工作环境,还山西文化一个尊重,还是不要拿市长来赚吆喝了。

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